图为中秋游园会表演。 校团委记者团 赵雪明 摄

    编者按：月与中秋是无法分割的，在十五这个万家灯火的时刻，每个人以及群体都用自己独特的方式寄语这份古老的情怀。这一次，有往昔岁月追忆，有时尚现代过法，更有各地传统民俗，总有一种方式能吸引你的眼球。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋，一年中场，秋日刚刚开始，相比年尾不辞辛苦不计代价的“大团聚”，中秋更像是一场“小团圆”。中秋节作为中华传统节日，最核心的意义在于家庭团圆，对于中国人来说，“最重要的就是一家人欢聚一堂”。坊间流传着不少的习俗，老一辈人自然最懂行，我们的童年也因为他们对文化的坚定传承变得尤为精彩。
　　儿时的中秋节，活动丰富。一家人围坐在阳台上，恬静赏月、吃饼、喝茶，日子过得安稳又惬意。天黑之后，手握花灯的孩子在古街漫步，忽亮忽暗的烛光把孩子逗得一阵欣喜，孩子的嬉笑吵闹声，大人的谈笑声，伴随着远处的狗吠声传进弄堂小巷。长大后大多数人为了学业、工作，背井离乡，头顶的那轮月竟也变得有点冷清，陪伴家人的时光更显得弥足珍贵。一旦有时间有机会，为了一顿最美满的团圆饭，为了一轮最圆润的故乡月，游子们还是会在第一时间抢购回家的车票。
　　不断被多元文化冲击的现代生活，关于中秋，我们的记忆虽在，但愈渐模糊。家庭教育、家庭活动在建立家庭关系中占有重要地位，我们希望中秋佳节是幸福美满的，我们希望让传统文化活下去，继续留存在下一代人的记忆里。
　　北宋时的中秋，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋时，民间以月饼相赠，取团圆之意。明清以来，中秋节的风俗更加盛行。
　　而在这中秋佳夜，万家灯火。背井离乡的你，独自一人在孤寂的校园中，虽然没有亲人的陪伴，但是享受班级和社团组织的各种各样的活动，身边有许多友谊的红绳。
　　我校自律会举办了猜灯谜以及博饼活动，一些班级为同学们准备了好吃的月饼，可是中秋节为什么要吃月饼和赏满月呢？这是由“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”而来。“月饼”一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心，到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托游子的思念。而在福建地区流传着博饼的习俗，并且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。中秋博饼文化在闽南一带十分盛行。在以前，中秋博饼一般都是传统的博饼玩法，而奖品一般都是会月饼。博饼纯粹就是为了图个开心。而且在时间上本地居民在农历八月初一之前，是不玩的，博饼的时间一般在农历的八月初一到农历的八月十五，也就是中秋节。
　　十五的月亮十六圆，那么在八月十五的中秋节为什么要赏月呢？赏月的风俗来源于祭月，从渊源上说，中秋是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个节气在每年八月内不同，所以秋分这一天不一定有月亮。祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。而月亮不一定是在十五圆，根据记载，十年间月亮在十六日圆的次数就有五次，而十五圆的次数有四次，所以就有十五的月亮十六圆的说法。
　　除了赏月、吃月饼之外，在全国各地，还有着其他具特色的过中秋方式。在江南地区，人们要吃桂花鸭、烧斗香；北方则要祭土谷神、泛舟登崖等。在福建，浦城的女子在中秋夜要穿行南浦桥，在建宁要挂灯，而在莆田，有着“送秋”和“博饼”的风俗。若你从未见过这些习俗，不妨借着中秋撞上国庆的小长假，约上几个朋友，在莆田到处走走，看看莆田的中秋与你记忆中的中秋有什么不同，过一个与以前全然不同的中秋。或许，这能给你留下更加珍贵美好的记忆。
　　随着社会的发展，越来越多的人感慨过节的气氛变淡，许多习俗也逐渐被人们淡忘，很多人对于过节只剩下“吃”的印象。但回想起来，似乎总有那么一些难以忘怀的记忆与中秋相关。月下与伙伴追逐吵闹，听长辈讲述月上的仙子，月圆时盼望着亲人的归家团圆……但是我们永不会忘记过中秋的初衷，不会忘记全家团圆时的喜悦，也不会忘记在漫长的历史中，“月”给我们带来的多少美好的想象与期待。
　　正如苏轼所说，中国人对于中秋最美好的愿望便是“但愿人长久，千里共婵娟”了。

本报记者 范家炜 杨意鍪 林素雯 见习记者 黄淑慧